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Raus aus der Filterblase: Mit schnoddrigem Charme erzählt uns Clemens Tangerding in die Lebenswirklichkeit Andersdenkender hinein. • Wir sind aufeinander angewiesen, und zwar über alle Gruppenzugehörigkeiten hinweg: Zusammenleben ist möglich, auch wenn wir nicht einer Meinung sind. Kehren wir in «nach rechts gerückte» Landschaften zurück? Nein. Wir entdecken überraschend lebendige, demokratische Tugenden neu. Clemens Tangerding führt uns weg von den Polarisierungen und dorthin zurück, wo die Fähigkeit, auch unter erschwerten Bedingungen zusammenzufinden, erstaunlich lebendig ist. angerdings Berichte überraschen, indem sie eingeübte Wahrnehmungen und Erwartungen enttäuschen: Die viel debattierte gesellschaftliche Spaltung und antidemokratische Stimmung gibt es eigentlich nicht. Stattdessen zeigen seine Erfahrungen mit verschiedenen Gruppen – seien es Feuerwehrleute, Lokalpolitiker oder Heimatvereine – eine Vielfalt von Lösungsansätzen und Formen des Umgangs mit Dissens. Die Rückkehr nach Rottendorf, die Clemens Tangerding uns allen empfiehlt, ermutigt dazu, es mal ernsthaft mit gesellschaftlicher Pluralität zu versuchen und eine Vielzahl von Perspektiven auszuhalten, auch wenn sie unbequem sind. ...

 

C. Tangerding kommt vom Dorf, studierte Geschichte in der Großstadt und kehrte als Historiker zurück aufs Dorf. Dort machte er es sich zur Aufgabe Menschen zu begegnen, die bereit sind extreme Parteien zu wählen und ergründet deren Motivation. Er kommt zu dem Schluss, das diese Menschen sehr wohl eine gesellschaftliche Pluralität leben wollen, sie aber mangels Möglichkeiten, selten eine Chance haben sich über die Vorfälle/Anschläge etc. auszutauschen und sich nicht von der Politik ernstgenommen und gesehen fühlen. Da ihnen oft nur zwei Optionen angeboten werden (Dafür oder Dagegen), und selten Grautöne für die gesellschaftliche Positionierung zur Verfügung stehen, ist die logische Konsequenz Links oder Rechts zu wählen. - T. plädiert in seinem politischen Essay für eine stärkere Pluralität und für mehr Formen der gesellschaftlichen Diskussion (ohne das Damoklesschwert "Zensur") zuzulassen und eine Kultur des (politischen) Zuhörens zu etablieren, damit mehr als Rechts oder Links gewählt werden kann, um sich Gehör zu verschaffen.