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Die weltweit größte Religionsgemeinschaft verliert in Europa immer mehr Mitglieder. Küng sucht in Stätten der Vergangenheit (Jerusalem, Rom, Istanbul) und Gegenwart (Elendsviertel in El Salvador, Orthodoxe Osterliturgie in Moskau, Konfirmation in einer lutherischen Kirche, Sitz der UN New York) nach Wesen und Zukunftschancen des Christentums. Er skizziert dessen Geschichte von der kollegial-ökumenischen zur absolutistisch-monarchischen Kirchenkonzeption der Katholischen Kirche, das hierin begründete Schisma mit der Orthodoxen Kirche und das seit der Reformation entstandene evangelisch-reformatorische Paradigma. Die Leitbildfunktion Jesu Christi in der Konfrontation mit dem religiös-politischen Establishment bleibt für Küng zeitlos und gelangt vor dem Hintergrund der Globalisierungsprozesse zu immer neuer Relevanz, denn "globale Politik bedarf eines Weltethos'".